1. Инициацията в творчеството на Толкин -
Общо разяснение: Като се ползвате от подходящите библиографски
материали, изяснете същността на инициацията като процес от израстването
и съзряването на младата личност, изпитанията, през които личността
преминава и резултата от процеса. Направете кратко сравнение между
протичането на инициативния процес у герои на Толкин и друг герой
от легенда, мит или вълшебна приказка. Обобщете.
Важно: Разгледайте тук динамичната сила на младия герой на Толкин
в рамките на инициативния процес. Вижте как се променят визиите
за света, как израства физическата и моралната сила. Проследете
фактологично как протича инициативния процес у няколко избрани
от вас герои (до 5). Търсете дейното, интензивното изживяване,
движението "нагоре" и неговите външни прояви: израстването
по вертикалната ос, маркирано чрез закаляване на волята и развиване
на личните дарби и способности. Проследете всяка промяна - видима
и невидима - във "вашите" герои - промяна във външния
вид, промяна в речта, в поведението, в отношението към околните,
в мисленето, в целите и т.н. Изследвайте устойчивите символи по
типологията на митопоезиса и ги сравнете с тези у Толкин.
Ключ: Не пропускайте да отбележите защо инициацията е преди всичко
подвижност, свързана с промяната на социалния статут.
2. Келтският бит и битът на елфите. Сравнителен анализ
- Общо разяснение: Установете дали има данни за връзка
между двата бита – на съществувалата и на фикционалната раса.
Посочете какви са общите елементи. Изяснете дали става въпрос
за взаимстване, за сходство, за реминисценция (отзвук на келтските
обичаи, бит и култура) в Толкиновото творчество или просто щастлива
случайност. Направете изводи. Дайте вашата мисъл, вашите наблюдения;
те няма да обидят никого.
Важно: Като начало разгледайте фотографии, описателни и историографски
съчинения, карти, скици, рисунки. Забележете първо видимите сходства.
Отбележете си в табличка кои от нещата са еднакви, кои си приличат
и кои се различават. Класифицирайте ги по честотност на употреба
в книгите на Толкин. Работете по раздели, например: облекло –
такива и такива сходства, оръжие – еди-си-какво, провеждане на
празници – такова, хранене – такова, отношение към книгите – друго,
отношение към предметите на бита – еди какво, предмети на бита
и изкуството – такива и прочее. Когато сте сигурни, че сте събрали
богат материал, вижте как можете да го свръжете в малки текстове
като отделни сравнителни анализи. След това потърсете подходящи
цитати от Толкиновите книги, подкрепете наблюденията си и направете
обобщения.
Ключ: Водете си бележки за дребни неща, които може да ви хрумват
докато пътувате в рейса например. Прибавяйте и отхвърляте, докато
ви остане сигурната част. След това ще ви бъде много по-лесно,
гладко и подредено да съшиете цялостния сравнителен анализ.
3. Заемането на мита: от елфи към хора - Общо
разяснение: Темата е най-кратката като обем. Иска се да проследите
кои от елфическите митове стават митове и за хората. Изследвайте
по какъв начин тези митове попадат при хората, как те ги тълкуват,
как ги приемат, вярват ли им, какво отношение имат и т.н.
Важно: Разгледайте предоставените в книгите на Толкин данни по
темата. Докажете с примери, че става въпрос за заемане на мита
от елфите, а не за негово оригинално създаване от хората.
Ключ: Мислете поетично, музикално и тактически. Мислете в текст
и звук.
4. "Отвъдният свят". Съпоставителен анализ -
Общо разяснение: Съставете съпоставителен анализ между: 1) представите
за чертозите на Мандос и градините на Лориен и 2) избрани от вас
митологични и/ или религиозни представи за “отвъдния свят”. Проследете
най-вече къде и как отива душата след смъртта, дали има живот
след смъртта (прераждане), дали има ад и рай, дали има съдник
и опрощение и т.н.
Важно: По отношение подбора на митологични/ религиозни представи
за “отвъдния свят”, бъдете внимателни, за да не се уловите в “кавга”
с езически или теологически представи, защото това няма да доведе
до нищо хубаво. Мислете конкретно, насочено, давайте точния пример
и съпоставяйте.
Ключ: Обърнете внимание на това какво се казва за покоя след смъртта
– къде го има и къде го няма; къде има условия за него и къде
няма.
5. (Не) изначалното зло и трансформиращото се зло -
Повече разяснения
тук.
6. Полемика с митологиите: отказ от анимистичното и зооморфното
схващане за света и явленията; отказ от антропоморфните божества
- Общо разяснение: Най-голямо разнообразие от нужните
ви същества ще намерите вероятно в “Хобит”. Вижте ги какво представляват,
приличат ли ви или не ви приличат на други същества. Потърсете
дали у Толкин присъства морфологията на митичните същества, сравнете,
обобщете.
Важно: Отново препоръчвам наблюдение на рисунки, филми по древни
митологии и др. материали. Вижте как стои въпросът при египтяните,
как е при елините, как е при индийците, как е при скандинавците
и пр. Лесно ще откриете, че тази тема няма нужда от ключ, защото
всичко е въпрос на наблюдение, дори и ако нямате кой знае какви
задълбочени познания.
7. Полемика с вълшебната приказка: спасител ли е Фродо
- Общо разяснение: Много любима тема, разработвала съм
я два пъти, като доказвах двете различни гледни точки. Е, покажете
вашата, защитете я. Тук има много повече място разсъждението,
а насоките къде да търсите полемиката, са нещо наистина
Важно: Не, няма да ви съветвам да ходите по букинистите в търсене
на “Панчатантра” и други антикварни реликви. Вземете ги тея две
книжки на руския учен Владимир Пропп, няма как иначе. Или поне
“Морфология на вълшебната приказка”. Чете се за малко часове,
всичко е систематизирано, схематизирано, нагледно, анализите са
написани на ясен и достъпен език. Вижте как чичко Проп ги дава
приказните модели и полемиката ще ви наскочи право в очните дъна.
Толкин поразчупва някои неща, установени от незнайни времена във
вълшебната приказка по тоя свят и едно от тях е именно за оня
герой, който е тръгнал нанякъде с някаква задача и притежава някакъв
вълшебен предмет (това да ви е познато?). Но, аджеба, ще спаси
ли света тоя герой. Е, вижте дали Фродо разполага с нужния инвентар
от героични качества, воля, упоритост, вяра и непоколебимост,
та да се разбере как (и евентуално защо) Толкин полемизира с установките.
Друг апект на темата е следният: малкото човече, хукнало да спасява
света или зависи ли светът от “малките” хора. Изборът на аспект
е ваш.
Ключ: Представете си две ситуации: първо, че вие самите сте точно
Фродо и вървите точно с неговите крачки. И второ: че вие сте си
вие на мястото на Фродо, но със същата задача. Помислете какви
бихте били и в двете ситуации. Мислете героично и приказно, мислете
и глобално за оцеляването на един свят.
8. Драконът като пазител на съкровища. Сравнителен анализ
- Общо разяснение: Пак лесна тема. Дракони много в митологиите,
дракони много у Толкин. Разгледайте къде драконите пазят съкровища,
какви убежища си избират и какво се случва на оня, дръзнал да ги
обезпокои или пожелал да им отнеме съкровището. Вижте как е при
Толкин, вижте какви са драконите му и с цената на какво някои от
тях пазят съкровища.
Важно: Да, това по-горе наистина е доста лесно. Но все пак да добавим
и друго: нека съкровищата, които търсите, не бъдат само жълтици
и огърлици. Вижте какво се случва, когато дракон осквернява ценното
за други, как отнема ценното на други и потърсете причината, поради
която драконът се намесва в отношения между хуманоидните раси.
Ключ: “Хобит”, “Недовършени Предания”,... нали не се налага да правим
подсказката чак толкова подсказваща :Р
9. Митологичният код на Толкин - Общо разяснение:
Една доста сериозна тема (*намиг* на Естел). Разяснява се първо
какви са традиционните начини и средства, чрез които митологията
създава своя код. После същото – у Толкин. Строго литературнонаучно
съчинение, за което ви трябват разработките за думите символи на
долуспоменатия виден учен.
Важно: Mr. Леви Строс се казва и ако всякакви мистерии, кодове,
шифри и пр. са ви слабост, това е вашата тема. Търсим двойките знаци:
[+живот/ -смърт] [+огън/ -вода] [+небе/ -земя] и т.н. Анализът съдържа
минимум лични разсъждения, за съжаление. Науката тук ще е водещата.
Ключ: Тази тема наистина е предизвикателство. Към вашия анализаторски
и авантюристичен дух да четете първо текста, а после и под него.
Моите адмирации за този, който има търпението да я развие и да я
предаде, защото би била един сериозен принос към «Арменелос».
10. Митологичните атрибути в творчеството на Толкин
- Общо разяснение: Разяснете ги тези митологически атрибути: под
лупа, под стъкло от шише или както ви се иска. Общо взето се побират
в една гандалфска шапка като предмети; или в две бурета с пушилист,
ако се седне вътре и сте с височина до 92-96 см :Р. Та именно следните
атрибути (поотделно, в чифт или в комплект): глава, око, длан, сърце;
вълк, орел; ядене, пиене, пушене; кръг, кръст; числа 7, 9, 12. Иска
се да ги изброите, после да ги поразнищите и да видите къде, как
и кой опира до такива атрибути, познати ли са ви от други митологии,
вълшебни приказки или религиозни притчи.
Важно: И тук не може да се мине без допълнително четене, освен ако
не ви хрумва на секундата кое как е и къде е. Мислете атрибутивно,
един вид . Сравнете ги с други (или не ги сравнявайте – изборът
е ваш) и ги опишете. Посочете функциите им. Посочете къде и как
се появяват и кое ги различава от останалите атрибути, тоест кое
ги прави тъкмо митологически.
Ключ: Златното руно на Язон се оказва едно съвсем обикновено руно,
проснато на голо дърво и огрявано от косо падащи слънчеви лъчи,
но никой не мисли за него по този начин, никой не допуска неговата
обикновеност. Защо, по какви причини и някои Толкиновите атрибути
се митологизират? Кои събития или представи правят предмета митологически.
Това се иска в темата.